SAMURAI

No se sabe con certeza el verdadero origen de la palabra samurai, pero la mayora de los historiadores concuerdan en que podría tratarse de una variación del verbo saburau que significa servir en japonés antiguo , por lo que samurai sería: aquel que sirve.

El término aparece por primera vez en el siglo VIII, aplicado de esta forma.

Recién en el siglo X se empieza a dar a la palabra un significado marcial, reafirmándose a fines del siglo XII, después de finalizadas las guerras Gempei.

El término se uso para denominar a la élite militar que terminó gobernando Japón durante centurias bajo el liderazgo de los shogunes, quienes en su momento se hicieron cargo de la situación política del país, eclipsando la figura del Emperador.

El período Sengoku (1467-1568) fue de gran inestabilidad debido a las continuas luchas por el poder de los distintos clanes y se lo conoce como período de los estados en guerra. Fue también el apogeo de la casta samurai.

Sin embargo es en el siglo XVII cuando un poderoso terrateniente samurai instituye las bases del shogunato. Su nombre fue: Tokugawa Ieyasu.

Éste a pesar de haber sido un formidable guerrero, degrada al samurai reduciendo sus privilegios y su estatus social. Esto, sumado a la paz relativa característica de esta era, genera la paulatina dispensabilidad del hombre de armas y para cuando se produce la Restauración Meiji en el siglo XIX, (donde el Emperador de Japón recupera su poder poltico y militar), la figura del samurai pierde entidad.

BUSHIDO

Los términos bushi y samurai han sido utilizados como sinónimos, pero en realidad la palabra bushi significa guerrero o caballero independientemente de su posición o jerarqua, mientras que la palabra samurai se refiere a los miembros de una élite militar.

En la tradición japonesa el bushido es un término traducido como "camino del guerrero", o más literalmente como los "modos militares del caballero", es decir las maneras que los nobles contendientes debían observar en su vida cotidiana tanto como en su vocación.

En conclusión bushido es un código de principios morales que se requería que cumplieran los guerreros y en el que éstos eran instruídos.

No era un código oficialmente escrito, consista en algunas pocas máximas transmitidas oralmente o a través de la pluma de algún reconocido guerrero o célebre sabio, al que muchos samurai (o bushi) entregaban sus vidas, y este codex básicamente exigía lealtad y honor hasta la muerte.

Si un samurai fallaba en mantener su honor, podía recobrarlo practicando el seppuku.

Se dice que el bushido era inculcado a los japoneses de la clase dirigente desde muy pequeños, incluso antes de abandonar el seno materno. Algunos personajes importantes en la creación y desarrollo del bushido fueron:

• Miyamoto Musashi
• Yamamoto Tsunetomo
• Yamaga Soko
• Kato Kiyomasa
• Torii Mototada

EL CÓDIGO

Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido. Estos principios están basados en la

filosofa de Lao Tse y en ellos se funda el primer emperador para la unificación china. Inclusive existe en china un lugar donde estas siete palabras están sostenidas en una serie de arcos consecutivos de tamaño considerable, bajo los cuales se pasa andando y que tienen su correspondiente leyenda:

1. YU Coraje - Valor Heroico.

El valiente no sigue los pasos de la estupidez. Un samurai lleva implcito el coraje; es coraje. Vive la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego, es inteligente y fuerte. El samurai desarrolla el coraje y hace que su cuerpo lo sea, ejerciendo el control sobre sí mismo y reemplazando el miedo por el respeto y la precaución.

2. REI - Cortesía

Un alma sin respeto es una morada en ruinas. Un samurai es cortés con sus enemigos y no necesita demostrar su fuerza. Es por ello que un samurai recibe mas respeto por su manera de tratar a los demás que por su destreza en el campo del batalla. Es en las situaciones límites, en las que el samurai invoca y manifiesta la fuerza interior.

3. JIN - Compasión

Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.

Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que emplea en beneficio de todos. Aunque su lealtad sea al señor (Daimyo), debe ser compasivo ayudando a sus compañeros en cualquier circunstancia.

4. GI - Justicia

Sólo existe lo correcto y lo incorrecto . El samurai no tiene ley, hace de su propia protección su ley. El Samurai hace de la justicia su milagro. Es honrado en su trato con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la suya propia. Para un samurai no existen las tonalidades de grises en lo que a justicia y honradez refiere. El samurai solo tiene un juez para juzgar sus actos y es él mismo. Las decisiones que se

toman y cómo son ejecutadas, son el reflejo de quien es él.

5. MEIYO - Honor

La muerte no es eterna; el deshonor, sí. El samurai nace para morir. La muerte, pues, no es una maldición, sino el fin natural de toda vida. El samurai no tiene ni vida ni muerte. Hace eterna la vida y la muerte.

6. CHUGO - Lealtad

En el código la lealtad es primaria. Un samurai es leal a su señor y a todos aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, siempre responde con su vida.

7. MAKOTO - Sinceridad Verdad

Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya. Decir y Hacer es la misma cosa. Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada lo detendrá en la ejecución de lo dicho. No da su palabra. No promete. El simple hecho de hablar pone en movimiento el acto de hacer.

Dra. Ada Gallardo

La doctora Ada Gallardo es anestesista del Sevicio de Anesteseología del Hospital San Martín.

Comenzó sus práctica de Karate Do en 1994 con Osensei Juan Carlos Rodriguez .

Se suma al Kirishinkan Dojo de sensei Scurzi en 2006.

Incansable colaboradora en todas las actividades del Dojo, Ada es otro ejemplo de conducta y pasión por el Karate Do.